Wisata Budaya Suku Baduy

Semalam dengan Sejuta Kesan (Baduy Vacation)

Kampung Baduy

Saucap pangjajap, Assalamualaikum warohmatullohi wabarokatuh. Puji sinareng syukur mugia urang panjatkeun aka agungan nu maha ngagaduhan sagala isi alam dunya ieu nyaeta Allah SWT. Shalawat sinareng salam mugia urang panjatkeun ka junjungan urang sadaya nabi Muhammad SAW. Nalika dina lallampahan ka suku baduy abdi janwar bade nepangkeun ka para pangaos seratan ieu. Abdi ngalampah ameng ka suku baduy sareng rencang nu namina yonandha. Abdi sareng Nandha ngahaturkeun salam ka rerencangan anu aya di jawa. Lalampahan ka baduy teh sanes acara hura-hura tapi acara ngenalkeun sareng ngadekeutkeun kana kaanekaragaman budaya nu aya di tanah sunda khususna tanah baduy. Tanah anu pinuh ka unikan sareng kabungahan pikeun abdi nyalira sareng yonandha. Upami rerencangan nu ti jawa kersa sareng aya waktos hayu urang ameng ka baduy supados raos paningal kana kahirupan nu sabenerna nu aya di baduy. Da upami sanes urang sadaya saha deui nu rek ngalestarikeun sareng ngajaga tina kaunikan anu diciptakeun ku Allah Swt. Mung sakitu panghatur salam ti abdi pikeun rerencangan nu aya ti jawa. Hatur nuhun wassalamualaikum wr.wb.

Artinya: Salam kenal aja dari kami poro turisers hehehehehehhhee... Kali ini saya berpetuanlang dengan teman saya bernama Janwar (nek jaJAN rak usaha naWAR), dia juga yang menulis salam pembuka buat poro turisers. Sebagai turis freelance atau turis cadangan, atau apapunlah sebutannya yang penting ada turisnya. Akhirnya saya menulis  juga tentang perjalanan ke Baduy. Yaa Baduy, bukan serial komedi situasi “Bajai Baduyi”, apa lagi lagu “Baduy Lautan Api”. Tapi ini merupakan suku asli di Provinsi Banten, tepatnya berada diiiiii situuuu! “Iya pokoknya disitu! Untuk mempermudah penyebutannya saja, karena saya lupa nama tempatnya hahahahaa…”. Kalo menurut mbah google, BADUY merupakan kelompok masyarakat adat Sunda di wilayah Kabupaten Lebak, Banten. Populasi masyarakatnya sekitar 5.000 jiwa dan merupakan salah satu suku yang menerapkan isolasi dari dunia luar.

Saya bersama Kak Juli dan Kak Rohman

Jumat, 30 Desember 2011 beserta teman saya berangkat dari Leuiwiliang  tempat tinggal kami. Mulanya rencana yang berangkat 8 orang, namun tiba-tiba 6 orang membatalkan perjalanan. Karena “mental turis” yang besar akhirnya kami tetap berangka, meskipun hanya tinggal 2 orang. Perjalanan ini kami tempuh menggunakan sepeda motor, menuju  arah Jasinga lalu ke Ci Minyak. Berhubung hari jumat, meskipun kami jarang sholat 5 waktu tetapi tetaplah hari jumat harus melaksanakan Sholat Jum’at. Uniknya untuk berwudu kita tidak menggunakan sumur atau air PAM, tapi kita berwudu di Sungai mungkin itu kebiasaan masyarakat setempat. Setelah sampai di Ciminyak kita  menuju arah Cisimeut dan berakhir di terminal Ciboleger. Walaupun terdengar aneh, nama tempat tersebut tidak direkayasa. Kira-kira 2-3 jam dari landing, kami sudah bisa mencapai tujuan dengan satu kali beristirahat.

Bercengkraman dengan warga setempat

Terminal Ciboleger  merupakan pintu masuk resmi sekaligus tempat bermukimnya suku Baduy Luar. Sesampainya disana kita langsung didatangi oleh seseorang yang tidak kami kenal sebelumnya. Kami kemudian berkenalan dan berbincang-bincang sejenak. Setelah sesaat berbincang akbrab kami pun berkenalan, namanya  Aa’ AGUS (Agak Gundul Ujungnya Sobek). Ternyata beliau adalah orang yang mempunyai link untuk mengantarkan kami ke wilayah Baduy, atau bisa disebut sebagai biro wisata yang menguasai, tetapi tidak dikelola dalam bentuk perusahaan melainkan hanya perantara biasa (perorangan). Kami ditawari paket 1 malam menginap sebesar IDR 150K tidak termasuk makan. Banyak atau sedikit orang yang berangkat ke “Baduy Dalam” tetap IDR 150K, jadi yang dihitung harga perjalanan bukan perorangan. Dengan jurus tawar menawar dalam bahasa sunda, akhirnya kita sepakat dengan harga IDR 100K. Setelah mendapat kata deal, si Aa’ Agus pergi sebentar dan kembali dengan membawa 2 orang suku Baduy Dalam. Kedua orang inilah yang akan mengantarkan kami ke kampungnya. Ohiyaa nama kedua orang tersebut adalah Kakak Juli dan Kakak Rohman. Eitts... ini bukan bermaksud melucu seperti Stand Up Comedy lho! Tapi sebutan “Kakak” merupakan tradisi lisan dalam masyarakat Baduy.

Di beranda rumah

Sebelum berangkat kita diberi tahu untuk mematuhi peraturan-peraturan di kampung Baduy, diantaranya  tidak boleh mengambil foto (*sangat bertolak belakang dengan hasrat saya). Kalau melanggar maka bisa dijatuhi sangsi dipenjara. “Whaaaaaaatttt, penjara!” jangan kaget dulu istilah penjara yang dimaksud adalah kita ditahan selama 40 hari di dalam desa Baduynya. Hadeehh-hadeehh, ya sudahlah walau sedikit kecewa kita tetap harus menghormati dan menuruti peraturaan tersebut. Walupun begitu wilayah Baduy Luar masih diperbolehkan difoto. Saat memulai perjalanan kita disuguhkan berbagai pernak-pernik cinderamata khas Baduy, mulai dari kain tenun Baduy, sarung Baduy, ikat kepala, madu dan lain sebagainya. Masyarakat Baduy Luar memang lebih dikenal dengan hasil kerajinannya. Sedangkan suku Baduy Dalam tidak membuat pernak-pernik tersebut, namun hanya tradisi yang selalu dipertahankan hingga saat ini.

Si Janwar berada di jembatan bambu

Kita berangkat pukul 14.00 WIB, kira-kira 5 menit berjalan kita berhenti di rumah Kepala Desa Baduy Luar di daerah tersebut. Masyarakat Baduy sering menyebutnya Jaro Pamarentah, secara adat bertugas sebagai penghubung antara masyarakat adat Kanekes (Baduy Dalam) dengan pemerintah nasional, dan dalam tugasnya dibantu oleh Pangiwa. Disini kita ditanya tentang asal usul kita dan keperluan kita berkunjung, dan kemudian  dipersilahkan mengisi daftar tamu (kunjung). Jadi setiap warga asing yang masuk harus lapor dulu disini, mungkin kantor Hansip deh istilahnya lah. Heheheee... Perjalanan menjelang sore itu terbilang cukup berat. Selain medan yang naik turun, hujan pun selalu mengiringi langkah kami. Bagi masyarakat Baduy Dalam sendiri, perjalanan biasanya hanya 2 jam tapi kalau mengantar bersama orang luar sekurangnya sekitar 4 jam’an. Sungguh tidak bisa bayangin ‘tuh orang Baduy bolak-balik dengan medan yang ekstrim dan nggak pakai alas kaki lagi alias “nyeker”. Disela-sela perjalanan kita berbicang kecil tentang kehidupan masyarakat Baduy.  Baduy Dalam masih memegang kukuh tradis yang ada, jika melanggar maka harus keluar dari kampung dan menjadi warga Baduy Luar. Sebagai contoh, misalnya orang Baduy dalam tidak boleh menikah dengan orang luar. Apabila melanggar maka harus keluar dari desa. Mereka juga tidak mengenal pacaran, jadi dijodohkan antar keluarga. Masyarakat Baduy Dalam tidak diperkenangkan bersentuhan dengan teknologi ataupun kebudayaan luar. Maka dari itu kampungnya pun tidak ada listrik apalagi menggunakan HP. Sebelum masuk ke Baduy Dalam kita harus melewati sekitar 3-4 kampung Baduy Luar.  Satu kampung berisi 40 rumah, jarak antar kampung sekitar 5-7 Km. Kita juga harus melewati 5-6 gunung dengan tanah yang becek, jalan naik turun, hujan, barang bawaan yang berat ditambah lagi “Skiny Jeans” yang menyiksa (saat berhenti langsung ganti celana pendek). Setiap melewati sungai kita disuguhkan dengan jembatan bambu dengan sturktur yang unik buatan asli orang Baduy, bahkan katanya jika kita lewat jalur yang satunya kita bisa melihat jembatan Akar. Gak kebayang akar tumbuhan dijadiin jembatan.

Jalan setapak

Cuaca semakin tak bersahabat, akhirnya kami memutuskan untuk istirahat disalah satu rumah kampung  Baduy Luar. Karena sepatu terasa berat akibat basah dan medan yang licin maka saya putuskan untuk tidak memakai sepatu/sendal. Yups! sama seperti Kak Juli dan Kak Rohmad, ”nyeker mode on”.  Saat duduk sambil menikmati hujan tak sadar teh hangatpun disuguhkan oleh wanita baya. Kita hanya saling bertatap mata tanpa ada sedikitpun pembicaraan saat itu, entah karena malu atau memang  tradisi yang tak memperbolehkan. Kemudian anak-anak mulai keluar rumah untuk menatap kami dengan senyum polosnya. Lagi-lagi tak ada kata-kata, hanyalah saling berbalas senyum sebagai tanda perkenalan. Menurut kami itu lebih dari cukup untuk menyampaikan bahwa “kita tidak satu suku tapi kita satu bangsa” (spirit of Bhineka Tunggal Ika). Kini hujan mulai mereda kami akhirnya melanjutkan perjalanan. Dua kampung Baduy sudah kami lalui, ditengah perjalanan kami pun sempat melihat sebuah aktifitas penebangan yang bertujuan untuk membuat kampung baru. Sekilas info yang kami dapatkan, untuk pembuatan rumah masyarakat adat Baduy tidak menggunakan paku, namun hanya serat atau ijuk tumbuhan saja untuk mengikat antar kayu.

Baduy Kecil

Saat melewati batas tertentu tiba-tiba kita diberi tahu untuk tidak mengambil foto lagi karena  dari sini sampai selanjutnya sudah masuk kawasan Baduy Dalam. Kita menaati karena yang namanya tamu harus menaati peratuan tuan rumahnya. Nafas belum turun kami masih harus melewati rajanya tanjakan atau  sering disebut “Tanjakan Cinta” orang Baduy menyebutnya begitu. Posisi jembatan sangat lebay dan membuat kian galau,  kemiringan hampir 80° dengan jarak 500-700 M sampai dipuncaknya. Kita sering berhenti untuk mengambil nafas dan berjalan sangat hati-hati karena licinnya jalan tanah yang kami lalui sempat menjatuhkan kami beberapa kali. “Ohh, I miss you so much mom!”. Akhirnya setelah berjalan kaki sekitar 4 jam kami sampai juga di Baduy Dalam. Kampung yang kami kunjungi ini disebut Cibeo. Baduy Dalam itu ada 3 kampung yaitu Cikertawarna, Cikeusik dan Cibeo. Kondisi kampung tidak berbeda jauh dengan Baduy Luar, hanya saja terlihat baju yang dikenakan agak sedikit terbuka. Setelah kami dipersilahkan masuk, didalam rumah sudah ada ayah dan ibunya beserta adik-adik dari kakak yang mengatar kami. Tidak berlama-lama kami mulai mengakrabkan diri, disela-sela perbincangan akhirnya makan malam pun tiba. Menunya sih sederhana, yaitu hanya sambel dan pete bakar. Namun sungguh terasa nikmat sekali, itu karena keramahan dan sambutan hangat beliau sekeluarga. Malam kian menjelang, heningnya mulai menyisir hati kami. Namun semakin banyak cerita yang kami dapat dari ayahanda Kak Juli, yang akan saya bagikan untuk menambah wawasan kawan-kawan semua:

Pertama Kepala adat masyarakat Baduy disebut Puun. Ada 3 Puun masing-masing di 3 kampung Baduy Dalam, Puun sekaligus menaungi Baduy Luar. Sedangkan urusan kampung diserahkan ke Jaro. Ibaratnya Puun itu Raja sedangkan Jaro itu perdana menterinya. Si Jaro sendiri ada 4 orang yaitu Jaro Tangtu, Jaro Dangka, Jaro Tanggungan, dan Jaro Pamarentah. Nah Jaro Pamerentah tempat pertama kita harus mengisi daftar kunjung.

Kedua Baduy Dalam itu memakai ikat kepala putih, baju putih dan biru tua. Sedangkan Baduy Luar pakaian dan ikat kepalanya berwarna hitam. Agama mereka kayaknya campuran, yaitu Islam dan animisme. Mereka Islam, mengaku sebagai keturunan Nabi Adam. Tapi mereka tidak Solat 5 waktu. Ibadah mereka di implementasikan dalam kehidupan sehari yaitu tetap memegang kukuh aturan adat. Mereka juga puasa tapi berbeda bulan dengan bulan ramadhon. Mereka masih memuja roh nenek moyang. Pemujaan dilakukan di Tanah Ulayat. Tanah ini tidak boleh dilewati oleh orang Baduy sendiri, terlebih orang luar  kecuali oleh ketua adatnya. Ketua adat melakukan pemujaan satu tahun sekali.

Ketiga Katanya Si Bapak, ada salah satu tokoh Parpol (*tidak saya sebutkan, takut bermasalah coyy!), pernah masuk kesini dengan membawa 100 orang. Serasa ada yang ganjil kenapa harus membawa banyak orang. Maksud dan tujuan kedatangan anggota parpol tersebut bisa saya tangkap setelah pembicaraan mengembang ke arah PEMILU. Yups! Ternyata masyarakat Baduy juga mendapat hak suara lho. Lalu gimana caranya apa kotak suara digotong ke hutan? Ternyata tidak juga, surat suara pemilu dikolektifkan menjadi satu suara artinya masyarakat Baduy secara otomatis mengikuti Tokoh yang dipilih Puun atau Kepala Adat-nya. Menarik! Cukup dengan mendekati Puun, si Parpol tertentu sudah sekurangnya mendapatkan 5000 suara. Langkah politik yang cerdas walau katanya harus ada angota parpol yang ditandu karena tidak kuat jalan untuk mencapai Baduy Dalam. Maka tidaklah heran apabila ada salah satu masyarakat Suku Baduy ada yang menjadi angota DPR provinsi Banten.

Keempat Masyarakat Baduy itu sering keluar berpetualang, bahkan sampai Bandung dan Jakarta. Tetapi dalam perjalanan tidak boleh naik kendaraan dan tidak mengunakan sandal karena memang sudah aturan. Aturan itu akan selalu dijalankan walaupun berada di wilayah luar Baduy sekalipun. Peraturan lainya yaitu tidak boleh bersekolah, tidak boleh berternak hewan kaki empat, dilarang memanfaatkan alat eletronik, dan “beristri lebih dari satu”. Katanya sih, apabila mereka tetap nekat melanggar naik kendaraan atau melanggar aturan apapun, Puun atau Ketua Adat bisa mengetahui walaupun tidak melihat secara langsung.

Kerajinan tenun Baduy

Dinginya malam juga yang mengakhiri pembicaraan kami. Kami pun dipersilahkan untuk istirahat karena besok pagi harus pulang lagi. Yahh! Memang terasa singkat tetapi banyak pengalaman baru yang kita dapatkan selama berada disana. Keesokan harinya kita bersiap untuk pulang, belum sempat mengelilingi penuh kampung Baduy disana. Niat urung kami lakukan, karena mulai dari kami berangkat kemarin sampai esoknya hujan itu tidak berhenti berhenti. Disaat perjalanan pulang tidak banyak yang bisa diceritakan, selain hutan dan pegunungan tidak ada hal lain yang bisa dilihat disitu. Seperti biasa sesekali kita sempat berhenti dikampung Baduy Luar untuk sekedar mengambil nafas dalam dalam. Saat hampir tiba kami menyempatkan diri untuk membeli cinderamata diantaranya ikat kepala, madu, kain tenun dan kaos.   Tips jangan beli kain tenun di Badui Dalam karena mereka juga mengambil/membeli dari Badui Luar, karena itu pula harga yang ditawarkan oleh Badui Dalam jauh lebih mahal.  Lalu jika ingin membeli madu hendaknya dicek dulu keaslianya. Akhirnya kami tiba di rumah Aa’ Agus, salam perpisahan dan terimasih pun kami ucapkan dengan Kakak Juli dan Kakak Rohman. Walau singkat namun sangat berkesan dan memberi pengalaman baru.

Berat rasa dalam hati untuk meninggalkan tempat itu, seolah kaki kami terpaku dan enggan untuk beranjak. Sayang sungguh disayang, petualangan semalam serasa sepintas berlalu dalam dekipan mata memandang. Namun kesan mendalam yang akan membawa kami kembali lagi suatu hari nanti. Dengan ini berakhirlah petualangan kami di Kampung Suku Baduy. Untuk para turisers, “Ayo kapan podo dolen mrene? Tak enteni neng Bogor”.
                          

“Ini ceritaku, mana ceritamu”

 by @yonandhaputera (turis freelance)

Menikmati Warna Wisata Dieng

view dari atas bukit

Jika anda sedang berada di kota Wonosobo, tidak ada salahnya anda berpetualang ke kawasan dataran tinggi DIENG.  Disana anda akan mendapatkan nuansa alam dengan pemandangan yang indah dipadu dengan beberapa peninggalan candi-candi yang bersejarah.  Lokasinya sangat mudah dijangkau, terlebih hanya membutuhkan waktu 3 - 3.5 jam dari Yogyakarta bagian Utara.  1-2 Jam dari kota Magelang. 

Akomodasi yang bisa membawa anda kesana tidak begitu banyak, karena model transportasi umum yang bisa anda pake hanya menggunakan bus angkutan (kecil).  Lebih enak ada bawa motor atau  mobil sembari menikmati pemandangan dan alunan tanjakan di bukit arah jalan wonosobo.  

seven ikan

Sebuah kawasan  dataran tinggi yang masuk wilayah kabupaten Wonosobo dan Banjarnegara dengan background Gunung Sindoro dan Gunung Sumbing.

Dieng adalah kawasan vulkanik yang masih aktif dengan aroma beberapa kepundan kawah. Ketinggian rata-rata adalah sekitar 2.000m di atas permukaan laut. Bila anda datang dimusim Hujan atau musim dingin anda bisa merasakan sensasi suhu disekitar 10 - 0 derajat.

Kami berangkat ke Dieng menggunakan sepeda motor dari Kota Purworejo.  Tempat pertama yang kami singgahi adalah Alun-Alun kota Wonosobo yang sangat Asri suasananya.  Perjalanan dilanjutkan ke  Rumah Salah satu rekan kita yang merupakan asli penduduk Wonosobo.  Rumahnya sangat startegis berada dijalur Dieng langsung. Pemandangan pertama yang anda lihat ketika masuk ke kawasan Dieng adalah Gapura Selamat Datang ang merupakan pintu masuk area wisata.  Disamping kiri kanan anda akan melihat beberapa menara pandang yang sengaja dibangun sebagai tempat istirahat pelancong.

ketik ndaru spasi 9289

Dikawasan Dieng anda bisa singgah di kawah-kawah yang indah, antara lain kawah Candradimuka, Sibanteng, Siglagah, Sikendang, Sikidang, Sileri, dll.  Selain kawah juga terdapat telaga-telaga dengan pemandangan yg indah, antara lain Telaga Warna, Pengilon, Nila, Cebong, dll.  Selain itu juga ada guanya di kawasan telaga warna, seperti Gua Jaran, Gua Semar, dan Gua Sumur.Kemudian kawasan wisata disini juga dilengkapi dengan Museum juga lho !!

Kuliner: Warung Masakan Omah Bu Ageng

Welcome to Bu Ageng

"Warung Masakan Omah Bu Ageng" ini adalah sepenggal kalimat yang tertulis dibagian daftar menu di tempat makan Bu Ageng.  

Hari itu 12 Februari 2012, sekitar Pkl. 11.00 WIB dengan penuh rasa penasaran kami menuju ke Warung Bu Ageng untuk makan siang bersama. Benar saja, ketika kami sampai di lokasi, Warung Bu Ageng baru saja buka. Tanpa berlama-lama kami langsung masuk, menuju meja yang berdekatan dengan kolam ikan (*kering). Tidak berselang lama, seorang pelayan datang dengan membawa buku menu yang penuh dengan aneka masakan khas Jawa yang memiliki cita rasa unik dan menarik.
Ada beberapa point dari tempat makan yang buka setiap hari dari pkl 11.00 WIB sampai pkl.23.00 WIB, yang akan saya ceritakan kepada sahabat turis semua. Adapun itu antara lain sebagai berikut:
Pertama, Anda akan dibuat kagum dengan bangunan khas jawa berupa rumah Joglo yang sedap dipandang dan Asri dihati. Parkiran juga sangat luas, jadi nggak perlu kuatir jika anda membawa kendaraan yang besar kesana. Ketika masuk ke Warung Bu Ageng, maka anda akan disapa oleh crew ala resto bu ageng dengan senyuman. Oiyaa jika anda beruntung, anda akan bertemu juga lho sama Mas Butet, sang budayawan yang empunya warung ini beserta istri dan keluarganya.  Hari itu kami beruntung ketika kesana beliau ada di tempat.

Kembali ke topik bangunan tadi, ketika masuk anda akan disajikan dengan interior yang menarik. Terkesan sederhana dan tradisional ala jawa, namun tetap ada sentuhan modern pula disana. Dibalut dengan meja dan kursi kayu yang "ciamik", serta deretan foto para tokoh budayawan dan negarawan Indonesia yang terpampang di "gebyog" utama Warung Bu Ageng. Sungguh membangkitkan kenangan akan nilai historis.

Wall of History

Kedua,

Desain dari daftar menunya pun terkesan menarik bagi kami, karena secara sepintas mirip  sekali dengan daftar isi sebuah buku(*skripsi,ehmm...). Sehingga nampak mudah dibaca dan disertai keterangan menu yang ditawarkan. Buat wisatawan mancanegera tidak perlu kuatir karena bukun menu sudah dilengkapi translate dalam bahasa Inggris juga. Pilihan menunyapun beraneka ragam, mulai dari menu ringan sampai dengan menu berat.

Ketiga,

Ngalay sebelum makan, memang seru!

Kami memutuskan memesan 4 (empat) menu yang berbeda hari itu, diantaranya: Sayur Lodeh, Terik Daging, ditambah Nasi Pecel, Semur Daging. Untuk lauknya kami memilih tempe garit. Namun ada nama menu yang unik juga lho, yaitu Pangkal Lidah Goreng. "Woowh apaan tuh? Penasaran? Makanya harus dicoba dulu". Selain itu ada juga menu kayak Mangut Lele Njingrung,   Sayur Labu Bening, Soup, Ayam Nylekit, eyem penggeng, Sidat Bumbu Kecap, Bubur Duren Mlengooh, Kepiting Kare  dan masih banyak lagi. Untuk yang seger-seger anda bisa mepilih menu Es Jeruk Nipis, Es Kopyor, Es Duren atau Es Cincau Ijo. Hampir kelupaan, selain menyuguhkan masakan campuran jawa, Warung Bu Ageng ada menu masakan Kalimantan juga. Pokoknya manteppzzz...

Thumbs up for this menu

Keempat,

Masalah harga bisa terjangkau dan bervariasi, serta lokasinya pun terjangkau dari beberapa sisi arah kota jogja. Anda langsung saja menuju Jl. Tirtodipuran No. 13 Yogyakarta.  Jika engkau datang dari segala arah, cari aja  pathokan plengkung gading, terus ke selatan arah daerah Minggiran (Pasar Gading namanya). Ada perempatan pertama belok ke kiri, kurang lebih 95 meter sebelah kiri jalan.

Jangan cuma jadi pembaca, namun coba rasakan!

Kelima, 

Jadi jika anda ada disekitaran jogja, tidak ada salahnya mampir untuk sekedar rehat dari keringat aktivitas. Serta untuk memanjakan perut dengan sajian menu khas berselera. Silahkan tinggal pilih! Cuma bisa baca artikel ini atau mencoba sesuatu disana?

saran dan anjuran: Jangan sampai anda ketinggalan dompet dirumah, jangan lupa ajak pasangan (pasangan main, pasangan catur, pasangan sekolah atau pasangan ngobrol). Daripada ngobrol sama tembok dan kolam ikan yang kering, hihiii...

"Ini ceritaku, mana ceritamu?" 
by Rocky Valentino (Turis 3)

"Tip-tipan Asuk-asuk: Mudman Series"

Jalan desa menuju jalur jenaka

Mungkin cerita tentang pengalaman kami ini terkesan tidak up to date dan itu wajar coy! Kala itu kita belum berpikiran untuk menduniamayakan pengalaman-pengalaman wolles kita seperti ini. Bersyukur sekarang kita sudah mempunyai media share yang bertajuk T.M.T alias The Macak Turis. Maka dari itu, tidak perlu ragu dan sungkan berbagilah cerita dan pengalamanmu di wadah ini. Soir, coy! Malah ngelantur kemana-mana nih.

Angkat sepeda mu, nak!

Berkubang lumpur

Ingat novel berjudul Lima Sekawan?

Laskar Selis

Kali ini saya akan berbagi pengalaman bersepeda bersama bersama teman-teman yang sekarang menamakan diri sebagai The Macak Turis. Setelah malam harinya kami sempat hangout bareng dan memutuskan untuk bersepeda bersama, keesokan harinya (31/12/2011) tepat pukul 6.00 pagi kami bertemu dititik pertemuan yaitu di Alun-alun Kutoarjo. Selang sekitar 10 menit dari waktu kesepakatan, kita pun mulai perjalanan konyol itu dengan kondisi cuaca “gemiris mengundang”. Bagaimana tidak dikatakan konyol? Karena hanya saya dan Edu'u  yang mengetahui rencana untuk melewati rute tersebut. Dengan maksud untuk mengerjai teman-teman yang lain. Mulailah kita menjauh dari jalan besar dan mulai memasuki jalan desa (aspal kecil), melihat cuaca saat itu saya mulai “tertawa iblis” didalam hati. Beberapa temanpun mulai curiga dan menggerutu, terlebih ketika kita mulai melintasi komplek makam tua yang merupakan gerbang menuju rute petualangan pagi itu. Dan benar saja, tidak berselang lama dari deretan makam itu, kita mulai disambut blok perkebunan jagung dan rumput gajah. Dan makian demi makian konyolpun mulai dilontarkan kepada saya, jalan setapak berlumpurpun mulai tersenyum menyambut kami. Dengan penuh rasa bersalah (*pura-pura aja sih,coy!), saya terus berusaha memberi motivasi kepada teman-teman saya supaya tetap semangat.

Berfoto dibekas pabrik tua

Rute berikutnya kita memasuki komplek perkebunan buah rambutan dan jeruk (beberapa durian), dari situlah saya mulai menerima hukuman dari seluruh rombongan pagi itu. Adapun hukuman yang saya terima pagi itu adalah “menuruti semua permintaan berfoto para rombongan, dan kepada saya diberlakukan larangan berfoto” (sangksi tegas ala ormas dehh!). Dan perjalanan lanjut kembali,coy! Melintasi sepanjang Sungai Selis yang terkenal dengan mitos buaya pink, upss salah! Maksudnya buaya putih, gitu! Tidak ketinggalan selalu adalah kubanganan-kubangan lumpur yang selalu menemani kami. Perjalanan pagi itupun sempat berhenti sejenak disebuah bangunan tua bekas pabrik, dari sanalah hukuman saya tadi mulai selesai, dan itupun karena baterai kamera ngedrop. Sempat berunding sejenak, dan kamipun melanjutkan perjalanan kami kembali. Kali ini seluruh peserta mulai sumpringah, karena jalan yang kami lalui mulai memasuki jalanan beraspal dan menunju jalan besar utama. Ketika itu pula perjalanan kamipun mulai berakhir, salah seorang temanpun menawarkan untuk mampir dan beristirahat di rumahnya. Dan tentu saja, tawaran tersebut disambut dengan lebih sumringah lagi oleh kami. Sesampai dirumah seorang teman tersebut, kami manfaatkan untuk beristirahat, mencuci  sepeda dan pastinya menikmati jamuan makan pagi menjelang siang yang dihidangkan (Mie instan, telur dan nasi ngebul).

Hilangkan lumpur yang menempel

Perjalanan yang telah kami lalui tersebut melalui wilayah Desa Bandung dan Desa Pekuthan yang terletak di wilayah Kecamatan Bayan, Kabupaten Purworejo. Rute yang kami tempuhpun tidak terlalu jauh (kurang dari 5 Km), namun sensasi dan pengalaman yang dibalur keceriaan sepanjang perjalanan itu yang menjadi point utama kami. Adapun rombongan kami saat itu adalah Rocky, Tomy, Daniel, Edu'u, Dado dan saya sendiri (Towigabasu). Perjalanan ini saya namakan “Tip-tipan Asuk-asuk” berasal dari kata “Pit-pitan Suka-suka” yang berarti “Sepedaan Suka-suka”. Mengapa demikian? Saya sebut suka-suka disini karena kami lebih mengutamakan kesenangan dan kecerian bersama tanpa membedakan jenis sepeda yang kami miliki. “Apapun sepedanya, situ suka? Hajar!!!”






*Kamus mini
Wolles : Kebalikan dari kata Sellow, yang diartikan sebagai santai, kalem, tenang. Atau bisa diaplikasikan dengan sebagai arti "menyenangkan".
Soir   : Kebalikan dari kata sori, dari asal kata "sorry" yang berarti maaf. Kata ini muncul diera film LUPUS dan Catatan Si Boy (klasik).
Menduniamayakan: Diartikan sebagai internet, alay dikitlah.heheheee